别让恐怖游戏 “抓住” 未成年人

　　近年来，以 “规则怪谈”“海龟汤” 等为代表的规则推理类游戏，在青少年群体中作为一种亚文化迅速传播。此类游戏设定一系列看似合理实则荒诞恐怖的游戏规则或猜谜文本，刻意模糊正常与异常、合理与荒诞的界限，让不少青少年陷入 “认知混乱、迷失自我、精神惊恐” 的泥沼中，对心智不够成熟的未成年人影响尤甚。当前，此类游戏已侵入校园，易催生校园暴力，甚至触发学生非正常死亡等极端情况，亟须相关部门重视。

　　荒诞恐怖游戏侵入校园

　　以矛盾规则构建恐怖叙事的 “规则怪谈” 和以情境猜谜为载体的 “海龟汤” 游戏，已活跃于各类社交平台不短时间。因其契合青少年求知猎奇等特点，在未成年人群体中迅速传播流行，并渗入校园，成为部分青少年亚文化社交的载体。

　　玩过 “规则怪谈” 游戏的骆同学说，他参与的怪谈游戏，通常会讲述角色死亡的过程，故事内容大多贴近现实，整体风格非常压抑。谈及该游戏流行的原因，他说，觉得没法从父母那获得足够的爱，也不可能寄望于从老师那里获得完全的情感寄托，因此更多去寻求同龄人之间的陪伴，最后则演变成为群体畸形的情绪释放。

　　“青少年长期沉浸此类游戏，极易诱发心理危机，加剧未成年人被伤害风险。” 浙江警察学院副教授叶枝介绍，他们发现一些 “规则怪谈” 还描述了极端的生存游戏规则，要求参与者完成诸如 “在高楼上行走”“自残自伤” 等危险任务，同时设置了不完成任务会 “消失” 或 “被人带走” 等规则。

　　“虽然这些游戏参与人可以不完成任务，但规则带来的心理胁迫感，甚至线上线下的群体嘲弄施压，极有可能让参与者贸然尝试危险行为。今年 3 月，我国东部地区一小学生在参与类似‘规则怪谈’游戏后，于第二天早上跳楼自杀。” 叶枝说。

　　逐渐觉察出 “规则怪谈” 对人的情绪会产生极大负面影响、后成功脱离该游戏圈的黄同学说，怪谈的游戏主题看似贴近现实，实则荒诞地解构现实、怀疑现实，让游戏者好似身处一个 “楚门的世界”，在这种半真半假的 “伪现实” 引导下，一些青少年容易产生 “世界没有爱”“不相信任何人” 的轻生解脱念头。

　　在 “海龟汤” 游戏中，半月谈记者也发现大量关于自杀、分尸、精神操控等内容的文本充斥其间，并流行于校园。以《外婆的腌菜坛》文本为例 —— 汤面 (发问)：留守儿童发现外婆总对腌菜坛说话，坛里渗出血水。外婆死后他打开坛子，里面是母亲的颅骨。汤底 (谜底)：母亲打工返乡撞见外婆卖婴 (主角妹妹)，(母亲) 被 (外婆) 灭口腌渍，与外婆对话是赎罪仪式。

　　半月谈记者调查发现，以 “重度恐怖”“悬疑”“惊悚” 为主题的 “海龟汤” 游戏卡牌，已大量在电商平台上售卖，不少学生通过玩这种解谜游戏，课下频频讨论 “尸体”“死”“杀人” 等话题，有的学生还产生 “精神紧张、做噩梦” 的情况。

　　价值观扭曲，伪装性强

　　受访群体表示，部分 “规则怪谈”“海龟汤” 等游戏价值观扭曲、伪装性强，但监管困难。

　　价值观扭曲

　　不少 “规则怪谈” 通过 “未知恐惧” 和 “规则压迫感” 制造紧张氛围，以 “违反规则就会消失”“必须每天完成特定动作才能存活” 等条件作为威胁，对未成年人情感、认知和行为产生操纵性影响。如在不少校园规则怪谈中，旁观者被设定为 “冷漠的旁观者”，旁观者目睹受害者被霸凌时必须保持沉默，要求禁止互助与揭发，否则将会被诅咒。这种 “暗黑” 规则不仅容易异化青少年的价值判断，更诱导青少年以背弃人性的方式践行 “合法恶行”。

　　游戏伪装性强

　　半月谈记者发现，“规则怪谈” 常以 “员工手册”“游客须知”“安全守则” 等现实世界常见的功能性文本形式呈现，不易触发敏感词审核或家长教师的警觉，具有较强的伪装性。在 “海龟汤” 游戏中，不少青少年常将其视为 “解谜游戏” 或 “脑洞测试”，低估其心理影响。在恐怖小说爱好者、解谜群组等特定社群中，此类内容被正常化、趣味化，游戏参与者不易意识到其潜在危害。

　　群体创作特性带来监管难

　　“‘规则怪谈’作品一般由群体创作，像《医院守则》怪谈就有几百人参与修订。这让责任主体模糊化，当出现违规内容时，很难界定责任人。” 浙江警察学院教授李亮说，此外 “规则怪谈”“海龟汤” 常使用隐喻、象征等手法表达，增加了内容审查判定的难度。

　　加强对青少年亚文化的引导

　　“就像之前有邪典动漫，现在有‘规则怪谈’‘海龟汤’，以后还会有别的东西出来。” 受访人士认为，“规则怪谈”“海龟汤” 等游戏，是青少年一种象征性、间接性的心理表达。它反映了青少年在成长过程中力求解构权威时所产生的焦虑、不满与无力感，因此需要标本兼治，加强对青少年生存状态的关注和青少年亚文化的引导。

　　倡导积极教育理念，促进青少年健康成长

　　“分析这些年非正常死亡未成年人案例可以发现，首要原因是家庭问题，亲子关系最重要。” 杭州师范大学经亨颐教育学院教授王道阳表示，每个孩子都有自我价值实现的需求，最在乎的还是父母家庭的看法。父母实施科学的期望教育，能有效帮助青少年提升辨别力、增强内生动力和自控力，从而更好地抵制各种不良诱惑。

　　加强家校协同治理，提高家庭对不良文化的警觉度

　　李亮建议，学校定期组织开展符合青少年特点的 “新型亚文化风险识别” 系列活动，组织学生、家长讨论以 “规则怪谈”“海龟汤” 为主的流行亚文化的特征与风险，提高学生、家长对网络亚文化的警觉和认知，对深度沉浸 “规则怪谈”“海龟汤” 游戏的学生提供针对性心理疏导。

　　健全平台企业内容审查机制，避免监管真空

　　叶枝表示，针对 “规则怪谈”“海龟汤” 跨平台传播、相关产品线上线下售卖等问题，应建立部门协同的联合监管机制，压紧压实原创内容平台、传播平台、衍生开发平台和产品售卖平台的把关审核责任。